Feeds:
Artikkelit
Kommentit

Posts Tagged ‘kulttuuri’

Kulttuuri- ja perinne ovat kulttuurimatkailijan elämysten polttoainetta. Ihmiset haluavat kuulla uusia tarinoita paikoista, henkilöistä ja ilmiöistä. Kulttuurikohteessa tarinat ja perinne tuotteistetaan elämyksiksi.

Joskus voi kuitenkin käydä niin, että palvelusi kertoma tarina ei kosketa asiakkaita. Tarinaa ei ymmärretä, tai sen sisältöä ei hahmoteta. Missä piilee ongelma?

Vika ei välttämättä ole typerissä asiakkaissa tai tarinan huonoudessa. Syy on todennäköisesti siinä, että tarinan sisältämät eri ulottuvuudet eivät vain kohtaa asiakkaan aikaisemmin omaamaa käsitystä aihepiiristä.

Alcatrazin vankila olikin ennakkovaikutelmaa laimeampi kokemus. Elokuvat ja tarinat olivat maalanneet siitä hurjemman kuvan kuin paikka todellisuudessa oli.

Tätä asiaa voidaan hahmottaa perinteen ulottuvuuksien avulla. Perinne, jota kulttuurimatkailussa kulutetaan, koostuu neljästä eri tasosta.

1. Muistettu perinne tarkoittaa yhteisössä eläviä arvoja, tarinoita ja tapoja, jotka siirtyvät sukupolvelta ja yksilöltä toiselle suullisen perinteen, tapojen ja käyttäytymisen avulla. Yhteisöllä, joka voi olla minkä kokoinen tai muotoinen tahansa, on omat, sen jäseniä koskettavat tapansa ja perinteensä. Näitä tapoja yhteisön jäsenet eivät aina vaättämättä pysty edes itse selittämään: Niin vain on aina ollut. Esimerkiksi mistä johtuu se, että suosituin saunapäivä suomalaisissa perheissä on lauantai? Tämä tapa elää yhä voimakkaana, vaikka sen alkuperä ja alkupäiset syyt ovat painuneet jo unholaan.

2. Säilytetty perinne on menneisyydestä tarkoituksella säilytettyjä ja suojeltuja asioita. Nämä asiat sisältävät jotain yhteisölle arvokasta, minkä takia ne pitää säilyttää. YK:n maailmanperintölistan kohteet ovat esimerkki globaalisti tärkeiksi pidetyistä kohteista, kun taas Urho Kekkosen syntymäkoti Pielavedellä on kansallisesti tärkeänä pidetty ja erityisesti Kekkosen aikana eläneitä suomalaisia koskettava kohde.

3. Kaikki tavat ja perinteet eivät ole yhteisöstä, vaan vaan itseasiassa suurin osa tavoista, tavoista ja arvoista ovat yhteisöihin muualta tuotuja tai tarkoituksella tuotettuja.

Tapojen, perinteiden ja yleisen ajattelun muokkaaminen on tehokas keino hallita ihmisiä. Paavi Julius I havaitsi 300 luvulla, että ihmisiä ei saatu luopumaan pakanallisista juhlista vuoden pimeimpään aikaan. Roomassa oli juhlittu vuosiatojen ajan Saturnalia juhlaa, Kreikassa Kronosta ja Germaanien keskuudessa Yulea. Helpompi tapa kuin tapojen kiltäminen, on tuoda niihin uutta sisältöä. Vuonna 350 paavi Julius I päätti, että Kristuksen syntymäjuhlaa Joulua tulee viettää 25. 12. Tätä ennen joulua oli vietetty milloin missäkin marraskuun ja pääsiäisen välillä. pakanalliset juhlat saivat siis kristillisen sisällön ja pikkuhiljaa ne sulautuivat yhteen.

4. Tuotteistettu perinne perustuu kolmelle aikasemmalle tasolle. Tuotteistettuun perinteeseen liittyy kaupallisuus sekä tulkinnan moninaisuus ja vaihtuvuus. Muodit tulevat ja menevät, tulkinnat sen mukana. Tuotteistetusta perinteestä hyviä esimerkkejä ovat erilaiset teemaravintolat ja perinteeseen liittyvä design.

Kulttuurimatkailun parissa toimija: tarkastele palvelussasi esiintyväm perinteen ja tarinan tasoja. Millä tasolla kohderyhmäsi kohtaa perinteen ja miten aiheeseen liittyvä tietoisuus on kehittynyt kokijan aikaisemmassa elämässä.

Tässä yhteydessä on avain tulkinnan ymmärtämiseen ja hyväksymiseen. Ja sitä kautta menestyksekkääseen tuotteistamiseen.

Read Full Post »

Taide- ja kulttuurialan ammattijärjestön TaKu ry:n vuosikokouksessa Tampereen Vapriikissa 23.24. 4. oli puheenaiheena kulttuurin ja matkailun yhteys. Matkailu tarvitsee kulttuuria ja kulttuuriala on halukas toimimaan osana matkailuliiketoimintaa. Kaiken pitäisi siis olla hyvin. Mutta miksi kulttuurin ja matkailun symbioosi koetaan usein vaikeaksi yhtälöksi?  

Yksi syy ongelmalliseen tilanteeseen on molempien alojen määrittelemättömyys. Molemmat, sekä kulttuuri että matkailu, ovat aloja jotka eivät oikeastaan ala mistään eivätkä pääty mihinkään. Ne ovat läsnä kaikkialla mutta samalla olemattomissa. Tästä esimerkkejä seminaarissa antoi MEK:n tuoteasiantuntija Liisa Hentinen omassa alustuksessaan. Esimerkiksi kulttuurimatkailusta koituva vuosittainen tulo kansantaloudelle on jossain 18 ja 130 miljoonan Euron välimaastossa.    

Se, että kulttuuri on ja sen oletetaan olevan läsnä kaikkialla aiheuttaa ongelmia kulttuuripalvelujen asiakassuhteissa. Kulttuuri ja taide kuuluvat Suomessa persutuslaillisiin oikeuksiin (16§). Jokaisella suomalaisella on oikeus saada nauttia kulttuurista. Miksi minun silloin pitäisi maksaa kulttuuripalvelusta asiakkaana? Tilanne on kummallinen kuluttajat ovat valmitta maksamaan huikeita summia esimerkiksi ohjelmapalveluista, mutta kymmenen Euron pääsymaksu kulttuuri tapahtumiin koetaan korkeaksi.  

Äijänkärräys Ruokolahdella on omalaatuinen kulttuuritapahtuma, jossa tuote on kunnossa. Silti tapahtuma tuskailee alhaisten kävijämäärien kanssa.

 

Kulttuuripalvelujen pitäisi päästä samalle viivalle muiden palveluliiketoiminnanalan markkinoiden kanssa. Tämä seikka vaatii huomattavia muutoksia nykyseen ajattelutapaan kulttuurisektorilla.   

Kun kulttuuri on läsnä kaikkialla, on se myös olemassa huolimatta siihen kohdistuvasta kysynnästä. Tässä on yksi kulttuuripalvelujen kompastuskivistä. Taidetta ja kulttuuria rakennetaan usein niiden itsensä vuoksi, riippumatta kysyntätekijöistä. Tällöin syntyy helposti kierre, joka johtaa liiketaloudellisesti kannattamattomaan toimintaan. Palveluista halutaan tehdä hyviä, koska kulttuurin tulee olla korkeatasoista. Hyvät palvelut ovat usein kaliita tuottaa. Kalliille palveluille puolestaan ei löydy riittäviä markkoinita. Ansaintalogiikka on siis pahasti pielessä. Julkisin varoin rahoitetut projetiti eivät useinkaan edistä kulttuuripalvelujen kaupallistumista matkailusektorilla  

Pitäisikö kulttuuripalvelujen tuottamisen siis lähteä liikkeelle puhtaasti tuotteistamisen näkökulmasta, jolloin niitä rakennetaan vain havaittuun kysyntään perustuen? Tällöinkin varmasti tehdään virhe. Kultainen keskitie on varmasti jossain olemassa.  

Alustukseni diat Taku ry:n vuosikokouksessa 

Read Full Post »